Hak Sözün Vesikaları

·        Hak sözün vesikaları kitabı Şi’ilik, Ehl-i Beyt, Eshâb-ı kirâm ve Ehl-i Sünnet hakkında bilgiler vermekde, Ehl-i beyt ile Eshâb-ı kirâmın birbirlerini çok sevdiklerini açıklamakda ve şi’ilerin kitablarını ve iftirâlarını gâyet ilmi olarak cevâblamakdadır. Komünistlik ve din düşmanlığı hakkında bilgiler de veren kitâbda İmâm-ı Gazâli hazretlerinin (Eyyühel-Veled) tercemesi ve İmâm-ı Rabbâni hazretlerinin hâl tercemesi de bulunmaktadır.

·        (Hak Sözün Vesikaları) kitâbında on kısım vardır:

·        Birinci kısım; Abdüllah-ı Süveydi hazretlerinin yazdığı (Hücec-i kat’ıyye) kitâbıdır. Ehl-i Sünnet ile şi’ilerin arasındaki ayrılığın giderilmesini ve bu husûsdaki Nâdir Şâhın Fermânını bildirmekdedir.

·        İkinci kısım; İmâm-ı Rabbâni Müceddid-i elf-i sâni Ahmed Fârûki Serhendinin (Redd-i Revâfıd) kitâbıdır.

·        Üçüncü kısım; Mevlevi Osmân efendinin (Tezkiye-i ehl-i beyt) kitâbıdır. Bir islâm düşmanının yazdığı Hüsniyye kitâbına cevâb verilmekdedir.

·        Dördüncü kısım; (Birleşelim-Sevişelim) kitâbıdır. İslâm câhillerinin çeşidli fikirlerine cevâb verilmekde, bilhassâ, Nemâz ve Mescidler konusunda geniş açıklamalar yapılmakdadır.

·        Beşinci kısım; İmâm-ı Rabbâni hazretlerinin (Peygamberlik Nedir) kitâbıdır. Peygamberlik nedir, Muhammed aleyhisselâmın Peygamberliği, Mu’cizenin ne olduğu açıklanmakdadır.

·        Altıncı kısım; (İmâm-ı Rabbâni hazretlerinin hâl tercemesi)dir. Bunun devâmında, Muhammed Ma’sûm-ı Fârûki hazretlerinin (33) adet mektûbunun tercemesi vardır.

·        Yedinci kısım; İmâm-ı Gazâli hazretlerinin (Eyyühel-Veled) tercemesidir.

·        Sekizinci kısım; Bu kısımda bir din câhiline cevâb verilmekdedir.

·        Dokuzuncu kısım; Komünistlik nedir, komünistlerde din düşmanlığı izâh edilmekdedir.

·        Onuncu kısım; (imân ile ölmek için kardeşim, Ehl-i beyt ile Eshâb-ı sevmelisin) kitâbıdır. Ehl-i beyt ile Eshâb-ı kirâmın birbirlerini çok sevdiklerini açıklamakda ve bu husûsda iftirâ edenlerin sözleri gâyet ilmi olarak cevâblandırılmakdadır.